博森：博，博学，多指学问的渊博高深，森，具繁盛感。
承颐：传承创新，颐养心和;天人合一、健康无虞之义。
绍玮：绍祖明德，质美福泽;绍先祖之德，而兴后世之业。
熙诚：明盛显赫，诚信卓著，熙即指吉祥、安康。
泽峻：天地护佑，卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物，恩惠世人。
峻辰：高深渊博，繁盛无垠;稳重康泰，岿然平安。
轩成：地位尊高，光耀显赫;轩驾、轩冕，与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻：承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊：备受景仰，昊天罔极;天空般无穷尽，意境辽远开阔。
泓嘉：内涵充盈，清净如一潭清水，和乐美好，具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。
梓滢：福瑞大气，灵动优雅。音律曼妙，如水一般灵动。
子岚：贤淑女子，清新、明亮;“未夜青岚入，先秋白露团”。
若冰：“藐姑射之山，有神人屠焉。肌肤若冰雪，绰约若处子”;高贵脱俗、典雅清新。
海月：“海上生明月，天涯共此时”;辽阔宁静，意蕴深远。
子衿：“青青子衿，悠悠我心”;具高雅端庄、仪态贤淑的古韵。
华欣：繁华似锦，欣欣向荣。
冰欣：冰清玉洁;喻指雪中梅花超逸之态。
泓仪：丰盈泓水，仪态大方;安详和顺，举止优雅。
意涵：动中不缺乏静，静中又时刻有动，如同水一样。
语汐：温文尔雅，轻柔之态。轻柔温顺，静谧中亦具活力，高贵典雅，柔而不弱。
睿：属于直面体现孩子聪明、睿智的取名常用字。语出《说文》:“ 从目，从谷省。空虚的山洼，有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。
哲： 从字形上来说，从口，折声。“哲”字本义意指聪明，有智慧。直面突出对于孩子的期望。
毅：表示意志坚定、不易动摇、稳重的取名用字，如：“柏毅”一名寓意福多寿高，顶天立地，刚正不阿。
鸿：燕雀安知鸿鹄之志。寓意凌气和远志。
驹：秀气贤能，福禄双收。形容有勇有劲、身体强壮、敢闯敢为。
哲：哲明，哲思，哲士。聪明，有智慧。哲字出自孟郊 所著 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》 举此胸臆恨，幸从贤哲论。具有博学多才之义。
海：海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大博深博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。
明：象征光明。意为明亮公开清楚深明大义。
浩：浩字的本义是指水势浩大，亦即常见词语浩瀚浩浩之义。此外，浩字又有广大广阔远大之义。人名用浩字，主要取其广大众多之义。
俊：俊字一般包含三个方面的含义：一指才智过人，另一指容貌俊美，再则指气势博大。
源：启生人之耳目，穷法度之本源。
昱：指光辉灿烂明亮。日以昱乎昼月以昱乎夜。
江：象征宽阔永存，财如江水，有如大财到手，喜事如意，办事通顺。
景：象征美好，出自独孤及 所著 《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》 昼景赩可畏，凉飙何由发。具有景象的含义，引申为前程之义。
宇：拼音为yǔ，基本意思是屋檐，泛指房屋;来自成语“气宇轩昂”，形容人风度不凡，朝气蓬勃，富有活力。引用冯梦龙 所著《醒世恒言》 生得丰姿潇洒;气宇轩昂;飘飘有出尘之表。
建：象征在事业上有所建树。
柏：高洁、清翠。岁寒，然后知松柏之后凋也。
铎：闻名、盛名，振作也，有警醒、奋进，楷模、典范之意，喻精进努力，敢为人先，克念作圣，大有作为。
梦：梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。
敏：敏字的原义是指快捷灵活迅速，后来也指聪明。
娜：姻娜多姿，秀气伶俐。意为柔美。
宁：意为安宁宁静平安。
萍：柔和自然亲切。意为在水面浮生的草。
琪：意为美玉珍异。
倩：倩字表示含笑的样子，泛指姿容美好，现代则专指漂亮的发女子。
清：清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁世道的安康太平为官的廉洁公正。
1、暗寓起名法
如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如"张伟"、"王刚"、"凤英"、"淑琴"等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。
2、理想式起名法
每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。
3、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。
4、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席，字润之，"泽东"与"润之"意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话："若夫润泽之，则在君与子矣。"
