每逢节假日，未婚的适龄男女，总是会听到家里三姑六婆的各种催婚，有的被催急了就真的随意找个人结婚去了，可幸福的能有几个?
每逢节假日，未婚的适龄男女，总是会听到家里三姑六婆的各种催婚，有的被催急了就真的随意找个人结婚去了，可幸福的能有几个?到现在为止还有很多长辈认为，婚姻就是过日子和生孩子罢了，还真没考虑到爱不爱、合不合得来。
在他们的认知里，婚姻似乎永远只存在于第一层。
第一层：搭伙过日子
停留在第一层的婚姻就是搭伙过日子，也有一部分走到白头偕老，有着美满的家庭。只是心里总有些遗憾，一辈子的精力都给了家庭，从没真正做过自己。或许有人说这是因为穷呀，才要勉强凑合，如果经济宽裕，就有更多选择了。
这种想法可就错了，没看到现在各种各样的相亲，大城市的男男女女也只是把谈判资本换成了车子房子。在光鲜亮丽的外表之下，仍旧是搭伙过日子。于是，原本互不相识的两人，以结婚的形式来组建家庭，从而形成利益共同体，一同出力撑起沉甸甸的生活。
在经济基础相对薄弱时，这样的婚姻可能会稳定牢固，因为两人正处于密切的合作中，如果一方撤离就会导致生活开始崩塌。
《人民的名义》中，高书记和妻子吴惠芬就曾是患难夫妻，两人彼此扶持，并肩作战。直到男方走到权利顶端，就开始心猿意马，找起小三来，让多年感情荡然无存。
结婚，当然要过日子谈功利，但一旦实用主义大于情感价值，婚姻就会走向危机。这也是许多夫妻只能共苦，无法同甘的原因。
第二层：彼此作伴
结婚第二个层次，有个通俗接地气的说法，叫“找个伴儿”。生活里，如果没有一个人来闲聊瞎扯，一起做有意思的事情，那实在太无趣了。浅一点来讲，就是能吃得到一起、聊得到一块、玩得到一起。杨绛先生说：“夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系。”所以说，男女之情多少包含着知音之意。
清朝文学家沈复和芸娘就是这样的知音伴侣，他们在洞房花烛夜共读《西厢记》。两人对月畅饮，出门夜游，柳荫垂钓。倘若放在今天，该是一对手挽手的夫妻，春天带着单反跑到郊外看桃花，天冷了就在家里吃火锅，尽是满满的暖意。
结婚的重要意义，就是找个志趣相投的人，让生活更加丰富起来。世上最孤独的时刻，不是孤孤单单一人过一生，而是明明结了婚，还是单枪匹马，要一个人去面对生活的风霜。
第三层：相互成就
我们到底为什么要结婚呢?
靳东在《我的前半生》里就给出了一个答案：“因为人生艰难，需要一个人来同舟共济。”所以婚姻的第三层就是通过相爱一场，将婚姻当做小船，将两人渡到远方美好彼岸。但这个彼岸，并不是纯粹的物质享受，而是在精神层面上的理想追寻与价值实现。
经常有人跟我抱怨，说在结婚之后，束缚会越来越多，压力变大，婚姻变得面目全非。
知名作家中张小娴写过一部小说《离别曲》，里面有一位母亲执意要离婚，而她已经结婚二十多年了，女儿也出国留学，很多人都羡慕她的家庭。而她离婚的原因，是她某一天走过服装店时，看着各式精美的服饰，突然记起了年少时的梦。她不想继续将时间耗费在繁杂的家务中，于是选择离婚，筹集资金，开了一家服装店，她不知疲倦地开始绘图剪裁，一针一线地缝合遗忘已久的梦。
似乎大部分夫妻都是这样，日子一天天地过，被日常琐事困扰着，直到某一天，驻足回首，才发现自己已经在生活里迷失了。好在，总有人是例外。
如今世界闻名的导演李安，二十多年前也是失业在家，他刚从纽约大学获得电影硕士学位，却始终找不到一份跟电影相关的工作。他只能靠妻子一人来养活，他很痛苦，开始怀疑自己的能力，于是想放弃电影，另找一份工作。妻子却阻止了他：“难道你忘了你的梦想吗?”于是六年里，李安在家里无休止地阅读、写剧本，并承担了所有的家务，他还做得一手好菜。他与妻子两人各司其职，默默为对方创造条件，这段时光，也成就了这位传奇导演。
要知道，人与人之间的支持鼓励是双向循环的，爱得深沉理智的成熟男女，从不轻易去折断对方的翅膀，也不会轻易放弃自己的梦想。夫妻做到了最高境界，就不仅是在同一个空间里简单生活着，而是在俗世生活之外有着信念融合，理想共同交托。
美国心理学家马斯洛把人的需求分为五个层次，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。其实夫妻关系也如此：柴米油盐、鱼水之欢、相依相伴、琴瑟和鸣、举案齐眉乃至木棉与橡树并肩而立。
