瑞鹧鸪京口病中起登连沧观偶成拼音版，这是南宋著名豪放派词人辛弃疾写的一首词，借此表达了作者有志难酬之感。
瑞鹧鸪京口病中起登连沧观偶成拼音版
瑞鹧鸪(京口病中起登连沧观偶成)
作者：辛弃疾 朝代：宋代
原文：
声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志，故人今又寄当归。 何人可觅安心法，有客来观杜德机。却笑使君那得似，清江万顷白鸥飞。
拼音解读：
shēng míng shǎo rì wèi rén zhī 。lǎo qù háng cáng yǔ yuàn wéi 。shān cǎo jiù céng hū yuǎn zhì ，gù rén jīn yòu jì dāng guī 。 hé rén kě mì ān xīn fǎ ，yǒu kè lái guān dù dé jī 。què xiào shǐ jun1 nà dé sì ，qīng jiāng wàn qǐng bái ōu fēi 。
注释：
①连沧观：《舆地纪胜》镇江府景物：“连 沧观在府治，乃一郡之胜绝处也。”此词亦 作于嘉泰四年。
②山草句：《世说新语·排调》：谢安隐居 东山，不愿出仕。后在大司马桓温处，“时 人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢： ‘此药又名小草，何一物而有二称?’谢未 及答，时郝隆在坐，应声答曰：‘此甚易解： 处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。”
③寄当归：《三国志·蜀志·姜维传》注引 孙盛《杂语》：“姜维诣诸葛亮，与母相失。 复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷， 不在一亩;但有远志，不在当归。’”
④觅安心法：契嵩《传法正宗记慧可传》： “神光曰：‘我心未安，乞师与安。’尊者曰： ‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’尊 者曰：‘我与汝安心竟。’”
⑤有客句：《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰 季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。列子 与之见壶子，出而谓列子曰：‘嘻，子之先 生死矣，弗活矣。……’列子入，泣涕沾 襟，以告壶子，壶子曰：‘向吾示之以地文， 萌乎不震不正，是殆见吾杜德机也。’”杜 谓杜塞、杜绝。德机不发，故曰杜德机。
赏析：
顾炎武《日知录》：辛幼安词：“小草旧曾呼远志，故 人今有寄当归。”此非用姜伯约事也。《吴志》：“太史慈， 东莱黄人也。后立功于孙策，曹公闻其名，遗慈书，以 箧封之。发省无所道，但贮当归。”幼安久宦南朝，未得 大用，晚年多有沦落之感，亦廉颇思用赵人意耳。观其 与陈同甫酒后之言，不可知其心事哉!
