南中荣橘柚原文及翻译赏析

南中荣橘柚原文及翻译赏析，这是唐代著名诗人柳宗元写的一首诗，诗中借用了《橘颂》里的典故，表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。下面一起来赏析下吧。

南中荣橘柚原文及翻译赏析

南中荣橘柚

唐-柳宗元

橘柚怀贞质，受命此炎方。

密林耀朱绿，晚岁有馀芳。

殊风限清汉，飞雪滞故乡。

攀条何所叹，北望熊与湘。

翻译：

橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在炎热的南方。

茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子，成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。

不同的品质以淮河为界，漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。

手攀橘柚枝条叹息什么呢?双目凝望着北面的熊、湘两山。

注释：

①南中：泛指我国南方。荣：茂盛。橘柚：生长于我国南方的两种常绿乔木，花白，树有剌，果实球形或扁圆形，果皮红黄或淡黄，两种树很相似，但又有区别，如柚树叶阔实大等。古人橘柚连用者，往往仅指橘。谢玄辉《酬王晋安》：“南中荣橘抽，宁知鸿雁飞。”此用其中的句子为题。

②贞质：坚定不移的本质。

③受命：受大自然的命令。炎方：南方，此谓永州。柳宗元元和五年作《祭崔君敏》一文中说：“某顷以罪戾，谪此炎方。”

④朱绿：指橘柚树的果实和叶子红绿相映。

⑤馀芳：橘柚的果实到了年末还散发出香味。

⑥殊风：指长江南北土风各异。清汉：银河，借指淮河，传说橘至淮北就变成了枳。

⑦熊与湘：熊，熊耳山，在河南卢氏县南;湘，湘山，一名艑山，即现在的君山，在洞庭湖中。

赏析：

这首诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句写橘受命江南，不可北移，三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。五六句写长江南北气候、风俗差异，说明诗人也像橘柚一样，具有受命不迁的品性，可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地，而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地。七八句在思归不能，万般无耐之中，只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出声声叹息，由此可以看出诗人长久积郁心中的不平和怨愤。